حلول الأسئلة
السؤال
أقرأ وأتأمل:
- مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم رجل جسمه قوي.
- كان الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - عمالاً يرتزقون من عمل أيديهم.
بعد تأمل المثالين السابقين، أجيب عما يأتي:
ما صفة الرجل الذي مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم؟
الحل
جسمه قوي.
شاهد حلول جميع الاسئلة
الوظيفة النحوية: النعت
التهيئة:
أقرأ القول الآتي ثم أحدد صفة كل موصوف فيه:
أولاً: أقرأ وأتأمل:
- يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: < إن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله >.
- أصبح الأنبياء قدوة حسنة للعاملين.
- العمل ميزة للإنسان المسؤول.
- كان الخلفاء الراشدون يحثون الناس دائماً على العمل وعدم التواكل.
أحلل:
1. أجيب عما يأتي:
س- ما صفة الأبوين اللذين يسعى عليهما؟
شيخان كبيران.
س- بم وصفت كلمة (قدوة) في المثال الثاني؟
بالحسنة.
س- بم نعت الإنسان في المثال الثالث؟
بالمسؤول.
س- ما صفة الخلفاء؟
الراشدون.
2. أحدد منعوت كل نعت مفرد مما سبق:
| المنعوت | النعت | 
| أبوين | شيخين | 
| قدوة | حسنة | 
| الإنسان | المسؤول | 
| الخلفاء | الراشدون | 
3. ما ترتيب النعت بالنسبة للمنعوت في الأمثلة السابقة؟
يأتي المنعوت قبل النعت في الجملة.
4. <النعت يتبع منعوته في إعرابه> هذه قاعدة تعلمتها في مرحلة دراسية سابقة أطبقها على الأمثلة السابقة لأكمل الجدول الآتي:
| إعراب المنعوت | إعراب النعت | 
| أبوين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى. | شيخين نعت مجرور وعلامة جره الياء. كبيرين: نعت مجرور، وعلامة جره الياء، لأنه مثنى. | 
| قدوة: خبر(أصبح) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. | حسنة نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. | 
| الإنسان: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة. | المسؤول: نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. | 
| الخلفاء: اسم (كان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. | الراشدون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم. | 
5. أوازن بين النعت والمنعوت في الأمثلة السابقة من حيث:
| الأمثلة | الإفراد والتثنية والجمع | التذكير والتأنيث | التنكير والتعريف | |||
| المنعوت | النعت | المنعوت | النعت | المنعوت | النعت | |
| أبوين شيخين | مثنى | مثنى | مذكر | مذكر | نكرة | نكرة | 
| قدوة حسنة | مفرد | مفرد | مؤنث | مؤنث | نكرة | نكرة | 
| الإنسان مسؤول | مفرد | مفرد | مذكر | مذكر | معرفة | معرفة | 
| الخلفاء الراشدون | جمع | جمع | مذكر | مذكر | معرفة | معرفة | 
ثانياً: أقرأ وأتأمل:
- 
	مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم رجل جسمه قوي. 
- كان الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - عمالاً يرتزقون من عمل أيديهم.
أحلل: بعد تأمل المثالين السابقين، أجيب عما يأتي:
س- ما صفة الرجل الذي مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم؟
جسمه قوي.
س- ما نوع جملة <جسمه قوي>؟
جملة أسمية.
س- ما نوع المنعوت <رجل> من حيث التعريف والتنكير؟
نكرة.
س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <جسمه قوي> بالمنعوت <رجل>؟
الضمير المتصل: هاء الغائب.
س- بم وصفت كلمة (عمالاً) في المثال الثاني؟
يرتزقون من عمل أيديهم.
س- ما نوع جملة <يرتزقون من عمل أيديهم>؟
جملة فعلية.
س- ما نوع المنعوت (عمالاً) من حيث التعريف والتنكير؟
نكرة.
س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <يرتزقون> بالمنعوت؟
الضمير المتصل: واو الجماعة.
أطبق:
1. أحول النعت الجملة إلى مفرد مع تغيير ما يلزم على غرار ما يأتي:
| بارك الله في يد ورمت من العمل | بارك الله في يد وارمة من العمل. | 
| عملت في جريدة انتشارها واسع. | عملت في جريدة واسعة الانتشار. | 
| أحترم امرأة توفق بين وظيفتها وبيتها. | أحترم امرأة موفقة بين وظيفتها وبيتها. | 
| يعمل أخي في مؤسسة أنشطتها متعددة. | يعمل أخي في مؤسسة متعددة الأنشطة. | 
| هذا موظف عرفت أمانته. | هذا موظف معروفة أمانته. | 
| هذا جيل طموحاته كثيرة. | هذا جيل كثيرة طموحاته. | 
2. أجعل كلمة (عامل) منعوتاً في ثلاث جمل بحيث:
يكون النعت في الجملة الأولى مفرداً:
هذا عامل عرفت أمانته.
وفي الجملة الثانية جملة فعلية:
يعمل أحمد في مؤسسة أنشطتها متعددة.
وفي الجملة الثالثة جملة اسمية:
ياسر طموحاته كثيرة.
ثالثاً: أعرب:
أعرب الكلمات التي تحتها خط فيما يأتي:
1. عرفت تاجراً أميناً.
٢، يقول الشاعر:
أُنفق الأيام بحثا عن يد تحنو عليه عن أَكُف تصنعُ القُوتَ لتُسْديه إِلَيْهِ.
| الكلمة | إعرابها | 
| أميناً | نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. | 
| عن | حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. | 
| أكف | اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره. | 
| تصنع | فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي. | 
| القوت | مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة (تصنع القوت) في محل جر نعت. | 
تفكير ناقد:
أميز النعت من غيره فيما تحته خط في الجمل الآتية، مع التعليل:
| الجملة | الموقع الإعرابي | التعليل | 
| لا تقدم عملاً ناقضاً. | نعت منصوب | لأنه يطابق ما قبله. | 
| لا تقدم العمل ناقضاً. | حال منصوب | لأن ما قبله معرفة وهو نكرة. | 
| لا تقدم عملاً وهو ناقص. | الجملة نعت في محل نصب | الجملة بعد النكرة صفة. | 
| كان العمل ناقضاً. | خبر كان منصوب | نكرة وما قبله معرفة. | 
الواجب المنزلي:
أ. أعود إلى نص الفهم القرآني وأستخرج نعتين وأبين منعوتهما ونوع كل نعت:
| المنعوت | النعت | نوعه | 
| كفار | أثيم | مفرد | 
| يوماً | ترجعون فيه إلى الله. | جملة فعلية. | 
ب. أجعل الكلمات الآتية نعتاً في جمل من إنشائي:
| صابرات | هؤلاء بنات صابرات على طاعة الله. | 
| يتعلم التجارة | هذا رجل يتعلم النجارة. | 
| فوائد كثيرة | أفادني الكتاب فوائد كثيرة. | 
| خضراء | رأيت أشجاراً خضراء جميلة. | 
