اذكر مقدمتين تنتج عنهما النتيجة: كل السعوديين وطنيون ومقدمتين أخريين تنتج عنهما النتيجة: لا إنسان معصوم من الخطأ وبين الحدود التي يجب استغراقها في المقدمات.

• كل السعوديين عرب كل العرب وطنيون كل السعوديين وطنيون.
• کل إنسان ليس منطقياً تماماً في سلوكه لا واحد ممن ليسوا منطقيين في سلوكهم معصوم من الخطأ لا إنسان معصوم من الخطأ.

تقويم الدرس الثالث

1- كون من الحدود السابقة قياساً من الشكل الأول وبين أسباب إنتاجه.

• كل العرب كرماء.
• كل الكرماء فضلاء.
• كل العرب فضلاء.

2- اذكر مقدمتين تنتج عنهما النتيجة: كل السعوديين وطنيون ومقدمتين أخريين تنتج عنهما النتيجة: لا إنسان معصوم من الخطأ وبين الحدود التي يجب استغراقها في المقدمات.

• كل السعوديين عرب كل العرب وطنيون كل السعوديين وطنيون.
• کل إنسان ليس منطقياً تماماً في سلوكه لا واحد ممن ليسوا منطقيين في سلوكهم معصوم من الخطأ لا إنسان معصوم من الخطأ.

3- كون قياساً صحيحاً تختلف فيه المقدمتان من حيث الكيف وتكون فيه المقدمة الكبرى جزئية ثم تحقق من مدى صحته عن طريق تطبيق قواعد القياس عليه.

هنا القضية الكبرى جزئية والصغرى سالبة وهنا قد أستغرقنا حد في النتيجة غير مستغرق في المقدمة التي ورد بها وفي هذا إخلال بأحد شروط القياس وفي المثال السابق استغرقنا محمول النتيجة في حين أن الحد نفسه غير مستغرق في المقدمة الكبرى وفي هذا إخلال بأحد شروط القياس (لا إنتاج من كبرى جزئية وصغرى سالبة).

4- كون قياساً صحيحاً تكون مقدمته الكبرى (بعض الأشكال الهندسية ليست مثلثات) ثم تحقق من مدى صحة القياس عن طريق تطبيق قواعد القياس عليه.

• بعض الأشكال الهندسية ليست مثلثات (كبرى).
• بعض المثلثات لها ثلاث زوايا (صغری).
• بعض الاشكال الهندسية ليس لها ثلاث زوايا.
• لا إنتاج من مقدمتين جزئيتين.

5- وضح الخطأ بالتفصيل في كل من الأقيسة التالية:

-أ-

• بعض الحاضرين مجدون.
• بعض التلاميذ حاضرون.
• بعض التلاميذ مجدون.

لا إنتاج من جزئيتين.

-ب-

• كل الحاضرين مجدون.
• بعض التلاميذ حاضرون.
• كل التلاميذ مجدون.

إذا كانت إحدى المقدمتين جزئية تكون النتيجة جزئية يظهر في النتيجة حد مستغرق لم يكن مستغرقاً في المقدمة التي ورد بها.

-ج-

• كل الحاضرين ليسوا مجدين.
• بعض التلاميذ حاضرون.
• بعض التلاميذ مجدون.

وجود حد مستغرق بالمقدمة وغير مستغرق بالنتيجة.

-د-

• كل الحاضرين ليسوا مجدين.
• كل التلاميذ ليسوا حاضرين.
• كل التلاميذ ليسوا مجدين.

لا إنتاج من مقدمتين سالبتين.