مراجعة المكتسبات السابقة

أولاً: أقرأ النص قراءة صامتة لأجيب عن الآتي:

1. أوضح أثر حسن الخلق على علاقتي مع الآخرين.

حسن الخلق يصلح ما بينه وبين الخلق.

2. أَصف سلوك الشخص الذي جاوز حد المنافسة.

فمتى تعدى ذلك صار بغياً وظلماً يتنمى معه زوال النعمة على المحسود.

3. أضع عنواناً للنص.

تقوى الله وحسن

4. أختار المعنى الصحيح لكل من الكلمات الآتية:

التقوى: (القوة - الوقاية - المعصية).

تقتيراً: (تضييقاً - تسلِيماً - تكريماً).

5. أحدد العلاقة اللغوية بين المفردات الآتية من حيث الترادف والتضاد:

الجود - الكرم: ترادف.

الشجاعة - الجبن: تضاد.

6. أقرأ النص قراءة جهرية مراعيا مهاراتها.

نشاط عملي.

7. أصوع سؤالاً مناسباً حول الفقرة الأخيرة من النص.

من هو أعدل الناس؟

ثانياً:

قال تعالى: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَتَأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَنُ وَجُنُودُهُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُونَ).

أجيب عن الأسئلة الآتية:

1. علام دل قول النملة (وهم لا يشعرون) في الآية السابقة؟

أي لا يعلمون بمكانهم ولا يشعرون بوجودهم أي لو شعروا بهم لن يفعلوا قالت النملة على وجه العذر السليمان عليه السلام ذلك.

2؟. الأسلوب اللغوي في (يا أيها النمل):

• نهي.
• نداء.
• أمر.

3. نوع الجمع في كلمة (مساكن):

• مذكر سالم.
• تكسير.
• مؤنث سالم.

4. نوع الهمزة في كلمة (ادخلوا):

• قطع.
• وصل.
• متوسطة.

5. بالتعاون مع من بجواري نملأ خريطة القصة في الآية السابقة:

ثالثاً:

1. أملأ الفراغ بِاسم تفضيل مناسب:

أ. القراءة أنفع من إهدار الوقت في اللعب.

ب. الكفّ عن إِبذاء الناس أفضل من تتبع زلاتهم.

2. أجعل المبتدأ في الجملة التالية للمثنى المذكر ثم لجمعه، وَأغير ما يلزم.

المواطن محب لوطنه.

للمثنى المذكر: المواطنان محبان لوطنهما.

للجمع المذكر: المواطنون محبون لأوطانهم.

رابعاً: استخرج الكلمة التي تحوي همزة متوسطة على ألف، وأعلل رسمها بهذا الشكل:

خامساً:

1. أحدد التصرفات التي تمثل السلوك الحسن فِيما يلي:

• كتمان الأسرار.
• نقل الحديث من صديقة إلى أخرى بهدف الإفساد.
• الإصلاح بين الناس.
• تصوير الآخرين ونشر خصوصياتهم.
• التفسير السيء لِهَمَسَاتِ الآخرين وتصرفاتهم.

سادساً:

أملأ كل فراغِ في الجمل الآتية بمبتدأ أو خبر مستفيداً مما ورد بينَ القوسين، ثم أكتب علامة رفعه في المكان المخصص:

الصادق الأمين (أمين، الأمين) علامة رفعه الضمة الظاهرة.

الفتيات مهذبات (الفتيات، التلاميذ) علامة رفعه الضمة الظاهرة.

الكتابان مفيدان (مفيدان، الجديدان) علامة رفعه الألف.

سابعاً: أبحث وأكتب:

أستعين بمصادر مختلفة كتب إنترنت لأجمع (آيات قرآنية، أحاديث شريفة، قصصاً) عن حسن الظن.

((لولا إِذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين))

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد اللَّه إخواناً.