من ترك الإحرام تنعقد عمرته أصلاً، ومن ترك الطواف أو بعضه، أو ترك السعي أو بعضه، تتم عمرته.
من ترك الإحرام لم تنعقد عمرته أصلاً، ومن ترك الطواف أو بعضه، أو ترك السعي أو بعضه، لم تتم عمرته.
يمكنك إنهاء الاختبار الآن ومتابعة الاختبار لاحقاً
الرجاء اختيار نوع البلاغ
تم حفظ السؤال في محفظة الأسئلة
لايمكن حفظ السؤال لانه خارج الصف المحدد من قبلكم
