مدخل الوحدة: نص الاستماع الوطنية الحقة

أولاً:

2. أ. أتأمل الصور التالية ثم املأ الفراغات:

• يستشرف + .... = يستشرف.
• يستشرف + ان = يستشرفان.
• يستشرف + ون = يستشرفون.

ب. أكتب مثالاً من عندي على غرار ما سبق:

• يتعلم + ... = يتعلم.
• يتعلم + ان = يتعلمان.
• يتعلم + ون = يتعلمون.

3. أتخيل أمنية كل من الفتى والفتاة في الصورة الثالثة وأدونهما:

• عندما أكبر سأصبح مهندساً بإذن الله.
• اتمنى أن أصبح معلمة عندما أكبر.

4. أ. أشارك من بجواري: لشطب الكلمات الموجودة ثم نضع دائرة حول الحروف الزائدة ثم نكون منها كلمة مناسبة:

كلمة الحروف الزائدة: سمعاً.

ب. أحدد الفعل الذي اشتقت منه الكلمة السابقة:

سمع.

ثانياً:1. أملأ الفراغات بأحرف تتم كلمة مع الابتداء بما في الدائرة:

2. أقرأ النص التالي ثم أختار الكلمة المناسبة مما تحته خط لكل صورة مع ملاحظة رسم الطاء والظاء.

1. الفراغ الأول: الوطن.

2. الفراغ الثاني: ظلالها.

3. الفراغ الثالث: الخواطر.

4. الفراغ الرابع: أخط.

3. أتأمل الصورة ثم أتخيل عناصر القصة المناسبة لهذه الصورة:

• الشخصيات: أحد القبائل السعودية.
• الزمان: عام 1100هـ.
• المكان: المملكة العربية السعودية.

الحدث في الصورة: إجتماع لأحد القبائل السعودية المهاجرة.

4. أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ المهمات التالية:

نربط بين الصورة القديمة وما يناسبها من الصور الحديثة.

ثالثاً: أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ مهمات المشروع التالي:

المهمة الأولى: اختيار أحد الموضوعات التالية:

1. أفضل ما قاله الشعراء عن المملكة العربية السعودية.

قال عبد الله الحازمي:

دعوني فقد هام الفؤاد بحبّه ... وما منيتي إلا الحياة بقربه.

فليس له بين البلاد مشابهٌ ... وكل بني الإسلام تحدو لصوبه.

ومعروفه عمّ البلاد جميعها ... وطاف نواحي الكون ماحٍ لكربه.

يا وطني نفدي ترابك أنفسٌ ... تجودُ به بلا خوف الممات وخطبهِ.

قال خالد الفيصل:

أنا السّعودي رايتي رمز الإسلام ... وأنا العرب واصل العروبة بلادي.

وأنا سليل المجد من بدأ الأيام ... الناس تشهد لي ويشهد جهادي.

دستوري القرآن قانون ونظام ... وسنة نبي الله لنا خير هادي.

قال محمد الغانم:

يا سائلآً عن موطني وبلادي ... ومفتشاً عن موطن لأجداد.

وطني به البيت الحرام وطيبة ... وبه رسول الحق خير منادي.

وطني به الشرع المطهر حاكم ... بالحق ينهي ثورة الأحقاد.

وطني عزيز فيه كل محبة ... تعلو وتسمو فوق كل سواد.

رابعاً: أبحث عن نص قصصي ثم أنسخ منه فقرة أو فقرتين:

كان إلياس هاو يعمل في متجر للآلات في بوسطن وسمع ذات مرة حديثاً عابراً قال فيه صاحب المتجر لأحد العمال لماذا لا تبتكر آلة لحياكة الملابس تكسب بها ثروة؟ انطلق هاو بسبب حاجته الماسة إلى المال وصبّ كل جهوده على محاولة اختراع آلة الحياكة هذه فراح يراقب حركة يدي زوجته وهي تخيط الملابس وابتكر أولاً في عام 1539م آلة تقلد هذه الحركة ولكنها كانت غير عملية وبعد سبعة أعوام من الجهود صنع أول آلة تستطيع أن تخيط القماش بغرزات سريعة في خط مستقيم وباعها بثمن باهظ.

التهيئة: في وطني ذكرياتي الأولى في وطني أبني آمالي وطموحي وأحقق أحلامي، بالتعاون مع أفراد مجموعتي أدون واجبي تجاه وطني:

• المحافظة على تاريخه ولغته وقيمه.
• الدفاع عنه.
• العمل على رفعته وتقدمه.
• العمل على ترابطه وقوته.
• الدعاء له بالخير.

أستمع للنص ثم أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ الأنشطة التالية:

أولاً: أشير بعلامة (صح)عن يمين كل سلوك يدل على الوطنية وعلامة (خطأ)عن يمين كل سلوك يدل على انتفاء الوطنية حسب رأي الكاتب:

• (صح) مكوث الجسد في موقع العمل مع ترك الأعمال تتحدث عن المرء .
• (خطأ) المجاهرة بالثناء أمام الملأ مع إضمار الهجاء في الخفاء.
• (خطأ) الصراخ بأعلى صوت بالوطنية مع عدم الاهتمام بالإنتاج.
• (صح) الانتماء للوطن من خلال الحرص على الدعاء له.

ثانياً: أذكر مع مجموعتي المواقف التي تدل على الوطنية:

• الدفاع عن الوطن.
• الإخلاص في العمل للإرتقاء بالوطن.
• الحفاظ على ممتلكات الوطن.

ثالثاً: نستمع إلى المواقف التي تعرضها المجموعات الأخرى وندونها في ورقة خارجية ثم نحدد موقفاً نتفق فيه وآخر نختلف فيه مع كل مجموعة وندونها فيما يلي:

المجموعة (أ):

• نتفق: الدفاع عن الوطن.
• نختلف: المجاهرة أنا وطني.

المجموعة (ب):

• نتفق: الاجتهاد في العمل.
• نختلف: الحديث عن الوطن باستثمار شخصي.

المجموعة (ج):

• نتفق: الدعاء للوطن.
• نختلف: العيش على أرض الوطن دون عطاء.

المجموعة (هـ):

• نتفق: الوحدة وعدم الفرقة.
• نختلف: التغني في الوطن فقط.

رابعاً: نبين وجهة نظرنا للمجموعات الأخرى فيما اختلفنا معهم حوله:

المجموعة (أ):

الوطنية ليس أن نخرج أمام الملأ ونصرخ أنا وطني بل الوطنية أن يمكث الجسد في موقع عمله والأعمال تصرخ أمام الملأ أنا وطني.

المجموعة (ب):

الحديث عن الوطن ليس باستثمار شخصي فقط بل استثمار شخصي في سبيل الوطن.

المجموعة (ج):

لا يجب علينا العيش على أرض الوطن فقط بالأخذ يجب علينا أن نقابل الأخذ بالعطاء.